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热博rb88中国古代的奇风异俗rb88
作者:西安三星空调系统工程有限公司 发布日期:2019-07-11

  中国古代的奇风异俗

  在古代中国,有许多听起来荒诞不经,却又合乎当时人类思维逻辑的怪异风俗。譬如,老人“自死窑”、男子“坐月子”、 吃母与弃母、 杀长子祭神、兄妹结夫妻、一妻多夫制,便是其中的“六大怪俗”。

  其一.老人“自死窑”

  在汉水鄂西北段,沿江有密集成排的“自死窑”遗存,似乎印证着一个传说久远的古代怪异风俗:“弃老”。在古代,弃老的习俗在不少民族或地区,一直存在,大凡六十岁以上的老人,都被认为已经无益于社会,应该让其自死。因而,会被送往开凿在山崖上的石洞或土洞中坐以待毙。这些石洞或土洞便称作“老人洞”或老人“自死窑”。据当地民间相传,后来,因为发生了一起突发事件,年轻人毫无办法,最终,依靠一位侥幸苟活老人的经验和智慧,才摆平突发事件。从此,人们才体会到老人是宝,应该让其善终。“自死窑”还可能是悬葬、悬棺的“鼻祖”。

  其二.男子“坐月子”

  自远古起,我国不少地区曾有女人生下孩子后,丈夫在家“坐月子”,产妇则到田间劳作的怪俗。《异物志》有载“獠妇生子即出,夫惫卧……”男人“坐月子”的风俗在史学上称之为“产翁制”。这一习俗迄今在我国某些地区和国外的原始部落中仍有流行。“产翁制”是原始社会父权制与母系制较量的产物。人类最初的婚姻制度是母系制与氏族群婚制,人们只知其母,不知其父。父权制建立后,男人便通过“装产”让世人相信,他才是生孩子的人。

  其三.吃母与弃母

  中国古代农耕是妇女发明的,为求丰收,妇女们为自己设置诸多禁忌,以免触犯神灵。在母系氏族社会,失去劳动力的老年妇女成为氏族的负担,便流行一种“吃母”风俗,用“模拟巫术”将老人的农事经验转移至子孙身上。然后便“弃母”,将老年妇女送进深山老林,让她们在大自然中自生自灭。前述的老人“自死窑”应该是与这一“弃母”怪俗一脉相承的。

  其四.杀长子祭神

  古时候,新禾成熟后,人们不敢先吃,必定用“头生禾”献祭农神。此风俗又延伸为杀长子祭神灵。原始时代,妇女的思维逻辑是:只有杀掉长子祭神,搏得神灵的喜爱,才能赐予她更多的儿女。古籍上,称这一残忍的怪俗为“杀长子以宜弟”。“神先享用”的蒙昧意识,还使南方一些少数民族视破坏女子童贞为最大禁忌,形成“只可与黄花女谈情。不可与黄花女成亲”的风俗,给黄花女开苞的神圣使命,只能由巫觋或土司王行使。

  其五.兄妹结夫妻

  伏羲、国家政策引导 重型化是专,女娲是中国神话传说中的人类的始祖,正如西方世界的亚当、夏娃一样,他们结为夫妻,共同创造了人类。但伏羲与女娲却是兄妹。迄今,仍流传于少数民族中的傩公傩娘神话,也是兄妹成亲繁衍人类。其实,在原始血缘公社时期,人类虽然结束“杂婚”,禁止不同辈分之间的婚姻,但允许兄弟姐妹之间互相通婚。伏羲、女娲兄妹结夫妻,是合乎血缘婚道德的。在出土的汉墓画像石、唐代帛画中,伏羲、女娲多作交尾状,象征着夫妻结合。

  其六.一妻多夫制

  在古代的稻作民族中,曾流行“一妻多夫制”和“阿注婚”。所谓“阿注婚”即对偶婚特点的走婚形式,热博rb88建立婚姻关系的男女双方彼此不称夫妻,而叫“阿注”,相当于现今的情人关系。一个妇女可能会有多个“阿注”,而且,女人的丈夫或情人越多就越光彩。这可能是出于当时劳动力的需要。试想,你的丈夫或情人越多,一到春耕秋收农忙时节,平博887日直播MLB道奇VS巨人 同区世仇战火重燃-bob。情人们一并来帮忙,就不用发愁误了农事。生活在我国西南的部分纳西族人,至今还残存着这种具有原始社会形态的“阿注婚”。

  古代中国其他怪异的风俗还有断发纹身、坐死、悬棺等等,囿于篇幅,不予详述。

  (本篇完)rb88走地

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